Description:
Members of the transgender community in the Pakistani capital Islamabad come together for iftar meals during the holy month of Ramadan, with gatherings that fill up a room. Many transgender people are rejected by their families and times like Ramadan, when families often gather over food, can be tough and lonely.
파키스탄 수도 이슬라마바드의 트랜스젠더 커뮤니티 회원들은 라마단 성월 동안 이프타르 식사를 위해 한자리에 모이며 방을 가득 메운 모임을 갖고 있습니다. 많은 트랜스젠더들은 가족들로부터 거절을 당하고 가족들이 음식을 먹으며 모이는 라마단과 같은 시기는 힘들고 외로울 수 있습니다.
Transcription:
These memebers pf Pakistans transgender
community are gathered for iftar during Ramadan.
Iftar, the meal eaten at sunset after a day
of fasting, is usually enjoyed among family.
But many transgender people experience
rejection by their relatives.
For them, Ramadan can often be a tough and lonely time.
Shazia: In, Ramadan, everyone wants to have
iftar and suheer with their own family.
We miss our families and want to enjoy iftar with them.
Any person would have same wish.
Our feelings as a transgender are
a little different from what other people feel.
We miss our families during these days
because that is when people get love.
They join iftar parties and social gatherings.
No one invites us to these parties.
So on these kinds of occasions, we miss our family more.
Rani Khan is preparing food to give to
poor familis so they can break their fast.
Khan had been dancing and begging
for money on the streets to get by.
She later started an Islamic seminary
in a slum area of Islamabad.
Rani Khan: We have difficulties in all departments in Pakistan.
We face problems and difficulties in
police stations, hospital and in public places.
I will add that there is no place where we have facilities,
we are facing torture everywhere.
Pakistan ' s government officially recognises
the transgender community as a 'third gender ' .
The remarkable move meant the community
was allowed to obtain identity cards.
Those ID cards are needed for getting a driving
licence and for opening bank accounts.
However, transgender people of all faiths
are still often publicy bullied and humiliated.
이 파키스탄 출신의 트랜스젠더들은
라마단 기간 동안 이프타르를 위해 커뮤니티가 모입니다.이프타르, 하루 뒤 해질녘에 먹는 식사단식의 경우, 보통 가족들 사이에서 즐깁니다.하지만 많은 트랜스젠더들이 경험하는 것은그들의 친척들에 의한 거절.그들에게 라마단은 종종 힘들고 외로운 시간이 될 수 있습니다.샤지아: 라마단에서, 모든 사람들은가족과 함께 이프타르와 슈히어.우리는 가족이 그립고 가족과 함께 이프타르를 즐기고 싶습니다.누구나 같은 소망을 가질 것입니다.트랜스젠더로서의 우리의 감정은다른 사람들이 느끼는 것과는 조금 다릅니다.우리는 요즘 가족들이 그립습니다왜냐하면 그것은 사람들이 사랑을 얻는 때이기 때문입니다.그들은 이프타르 파티와 사교 모임에 참여합니다.아무도 우리를 이 파티에 초대하지 않습니다.그래서 이런 경우에 우리는 가족을 더 그리워합니다.Rani Khan은 줄 음식을 준비하고 있습니다가난한 가족들은 그들의 단식을 깰 수 있습니다.칸은 춤을 추고 구걸을 했습니다거리에서 돈을 벌기 위해.그녀는 나중에 이슬람 신학교를 시작했습니다이슬라마바드의 빈민가에서.라니 칸: 우리는 파키스탄의 모든 부서에서 어려움을 겪고 있습니다.우리는 문제와 어려움에 직면해 있습니다경찰서, 병원 그리고 공공장소에서.우리가 시설을 갖춘 곳은 없다고 덧붙이겠습니다,우리는 모든 곳에서 고문에 직면해 있습니다.파키스탄 정부는 공식적으로 인정합니다'제3의 성'으로서의 트랜스젠더 공동체.주목할 만한 움직임은 공동체를 의미했습니다신분증을 발급받을 수 있었습니다.그 신분증들은 운전을 하기 위해 필요합니다면허증과 은행 계좌 개설을 위한.하지만, 모든 종교의 트랜스젠더들은여전히 공개적으로 괴롭힘과 굴욕을 당하고 있습니다.
Questions:
1. Who are rejected by their families and times like Ramadan?
2. What do they miss from their family?
3. What do Pakistan ' s government officially recognise?
